Смотрю новый сериал Netflix Изобретая Анну
История русской мошенницы, гражданки Германии Анны Сорокиной, сумевшей обмануть элиту Нью-Йорка. Анну играет Джулия Гарнер, сыгравшая Рут в сериале "Озарк".
Сериал к просмотру рекомендую. Историю Анны Сорокиной можно прочитать здесь

Dr. Moe Larrstein, искажённое до наоборот слово "полиция".

страстью к накоплению или стяжательством это не перестанет быть

По Вашему мнению.

Но в принципе, мне кажется, мы друг друга поняли. Давайте останемся каждый при своём мнении, если Вы не против.

Это не имеет практического смысла

Конечно! Я об этом и говорю: для Вас не имеет. Поэтому Вы этим и не занимаетесь.

А для кого-то - имеет. И он имеет полное право этим заниматься. И я, например, не могу и не хочу осуждать ни его, ни Вас, хотя и имею своё мнение на этот счёт!

От этого нужно стремиться избавиться.

Вы привели отличные аргументы и ответили для себя на этот вопрос. Но кто имеет право критиковать ближнего и называть данное занятие "стяжательством"? Возможно, для человека это просто копинговая стратегия, которая позволяет ему противостоять каким-то психологическим проблемам? Или что-то ещё?

Обратите, пожалуйста, внимание: наиболее общепринятые нравственные скрижали (например, Библия) не являются методическим пособием по слежению за духовностью и нравственной чистотой ближнего. Это скорее некий "самоучитель", который даёт предписание читающему. Например: "во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними" - это обращено ко мне, когда я читаю. И не даёт права преследовать ближнего, если вдруг он отступает от этой заповеди.

Ещё раз повторюсь: Вы по-своему отвечаете на эти вопросы, а я, наш немецкий друг Доктор или кто-то ещё - по-своему. И каждый готовится по-настоящему отвечать за принятые решения перед Высшим судом. В том числе за то, что мы кого-то осуждаем (пользуясь даже самыми выверенными священными текстами).

В качестве вывода предлагаю следовать известной заповеди: "Не суди, и да не судим будешь"!

Конечно, вопрос в том, как определить эту темную сторону личности.

Это вопрос, на который ещё никому не удавалось дать ответ, с которым бы все согласились. Поскольку, как я уже писал, мы не сможем найти критерий, с которым согласятся все: что считать добром, а что злом. Является ли добром, если мы дадим умирающему наркоману очередную дозу наркотика, чтобы он не умер? Является ли во всех случаях эватаназия злом? И так далее. Мне кажется, что чем сложнее вопрос, тем менее чёткий ответ на него имеется. И каждому человеку приходится каждый раз давать свои ответы на эти вопросы.

Мне кажется, что если от моей коллекции не нарушаются ничьи права, никто не страдает (лёгкая зависть не считается!  ), то приобретение этой коллекции проявлением моей "тёмной" стороны назвать никак нельзя. Более того, вполне возможно, что я потратил на покупку станков те средства, которые не потратил на оружие, на запрещённые вещества или что-то подобное. Думаю, уважаемый Доктор, никто не может предъявить ни Вам, ни кому бы то ни было претензий по поводу личной коллекции. Как пел Владимир Семёнович Высоцкий:
"А гадость пьют из экономии,
Хоть поутру, да на свои!"

Более того, фраза "Чем старше мужчина, тем дороже его игрушки" сказана не про какую-то конкретную национальность, время или другой конкретный признак, а вообще. Это даёт основание полагать, что причина такого явления не "тяжёлое детство с деревянными игрушками", а что-то другое, более общее и менее лежащее на поверхности.

Вы должны объяснить мне это, пожалуйста. И снова что-то, чего я не понял.

Анекдот Неуловимый Джо

Техас. Пустыня Салун. За столом сидят два ковбоя, местный и приезжий, и пьют виски. Вдруг по улице кто-то проносится на огромной скорости, паля во все стороны из пистолетов. В салуне никто не реагирует. Приезжий ковбой местному:
- Что это было, Билл?
- Это был Неуловимый Джо, Гарри.
- А почему его зовут Неуловимым Джо, Билл?
- Потому что его никто ещё не поймал, Гарри.
- А почему его никто ещё не поймал, Билл?
- Потому что он нафиг никому не нужен.

Для смачности слово нафиг заменялось на матерный аналог. Анекдот родился во времена популярности вестернов о северо-американских событиях 19 века.